フィリピーノ気質

「もらう、借りる、預かるは、フィリピーノにとって同義語だ」、とどこかで書いた。フィリピン人にお金を貸しても戻らない、預けておいた金を使われてしまった、なんて経験は誰もがしていると思う。最近もフィリピン通の退職者の方が、「自分が住むために知り合いの家の改築資金にと100万円渡したら、一向に工事が始まるわけではなく、渡したお金は、渡した相手のお産の費用やらに使われてしまった」と嘆いていた。どんな背景であろうが、一旦、お金を渡したら、その使用については、お金を手にした人間の裁量に任されてしまい、その人の考える優先順位で処理されるのだ。もちろん、元の持ち主に断るようなことはしない。だからお金を渡すときは、その使用についての一切の権限を委譲する覚悟をするべきで、それがいやなら自分で直接支払えばいいのだ。グロリエッタの中華料理のレストランに招待されてご機嫌のＫＩＡＮ　先日、夜中に便をしてお尻を洗おうとしたら、タボ（柄杓）とバケツが風呂場にない。私は、フィリピン流に用をたした後、タボでお尻を洗う。だから、タボがないということは死活問題だ。かといって、こんな夜中に大声で、昔流にとトイレから「タボ～～」怒鳴るわけにも行かない。しかし落ち着いて考えてみると、このトイレにはお尻を洗うためのシャワーがついている。これを上向きにお尻に当てると、勢いのある水がお尻を経由して、顔に命中する恐れがあるので、普段は使わないでいるやつだ。小さなケーキに３本のローソクを立ててもらって、もうすぐやってくる３歳の誕生日の練習だ　何とか危機を克服して、翌朝、ゲスト用の風呂場を見ると、私のタボとバケツが鎮座している。一体誰が、何故、私の風呂場からタボを持ち出して、しかも、そのまま、ゲスト用の風呂場においておくのか、普段私が使っているものを持ち出したら、私が困るとは思わないのだろうか、などなど、自問自答が続く。しかし、こんなことで大騒ぎをすると、周囲に白い目で見られるから、何事もなかったように、観察を開始する。お客さんに料理してもらったすき焼きのしらたきをパンシットに見立てて試食するＫＩＡＮ　今、夏休みで遊びに来ている小学生の子供達が、私のタボとバケツをゲスト用の風呂場で、体を洗うために使ったことを突き止めた。ゲスト用の風呂場にはもちろんホットシャワーがついているが、普通子供はバケツに汲んだ水をタボを使って体を洗う。しかし、ゲスト用の風呂場にはタボもバケツも置いていなかった。だから私のものを使うよう、マム・ジェーンの指示があったそうだ。マム･ジェーンの指示とあれば、子供達は免罪される。また、彼らにとって借りたものを返すという意識は全くないので、タボを返さなかったことに罪の意識はもうとうない。今日も誕生会のリハーサルだ　次に、ジェーンを問い詰める。普段から私は「私のものをいないとき勝手に使っても良い、しかし、使用後必ず返すこと」と言っている、なのに、「彼らは、何故返さないのか」と。ジェーンは私のタボを借りるように指示はしたが、それを「返しておくように」とまでは、指示はしなかったようだ。冒頭に述べたように、一旦渡してしまったら、後は受け取ったものの自由裁量だから、次回使いやすいように、ゲスト用の風呂場においておくのは彼らにとって当然のことなのだろう。そこに元の持ち主の意向は顧みられる余地はない。サイカで好物の「堅い焼きそば」をほうばるKIAN 　結論として、「今回は良しとしよう、次回、このようなことが起きたら、二度と私のタボとバケツを使うことは許さない」とした。ジェーンは子供達に私の目の前で、きつく私のお達しを伝えていた。しかし、案の定、数日後、再び夜中、タボとバケツが行方不明になっていたのだ。ジェーンに言うと、今度はキム（１６才のジェーンの義理の娘）のせいだというが、うそくさい。それで約束どおり、私のタボとバケツは門外不出となったのだ。長髪を結ってもらって、女の子の気分のＫＩＡＮ　事務所でははさみは必須アイテムだ。申請用紙に貼り付ける写真をきったり、封書をきったり、毎日使うわけではないが、これがないと仕事が前に進まないことがままある。そのはさみが、使おうとして机の上のペンホルダーに手を伸ばすとないのだ。そこで、大慌てではさみ探しとなる。しかたがないから、自分の寝室に行って、別のはさみを持ってくる。私の寝室には髪をきるために日本から持ってきた別のはさみがおいてあるのだ。車の中で従妹のイアを懲らしめるＫＩＡＮ。これがかれの遊びだ　後で、はさみがなくなったとお触れを出す。誰も「私、知らない」といったムードだ。しかし、翌日になるとペンホルダーに戻っている。しょっちゅうおきるので、はさみを買ってヤヤに渡した。私のものを使うのではなく、これを使うようにと。しかし、そんな処置は一時的なもので、そのはさみは、すぐにどこかに行ってしまい、私のはさみを持ち出すことになる。何しろ、私のところに来れば、必要なものが確実においてあるのだ。 […]

フィリピーノは何故借りたものを返さない 2013年4月28日

28 Apr, 2013 in フィリピーノ気質 / 退職者情報 by shiga (updated 3925 days ago)

大分前、NHKで、「男は視覚で恋をする、女は理性で恋をする」というテーマの番組をやっていた。男女の恋愛を学術的な観点に立って解析したものだ。　この恋愛の原理は、その後、私が、男女の問題を考える上での基本となっている。欧米や日本では、男女の関係は、人工的な文明（？）が大分入り込んで、ややこしいものになっているが、フィリピンでは、神の教えを忠実に守っているので、この恋愛の原理が適用できて、わかりやすい。　フィリピンでの恋愛の一般原則は、ブログ「フィリピン流恋の手ほどき（その２）」で取り上げたが、今回はより、具体的な問題に論及する。　マム・ジェーンの姪子たちは、１６～１７歳と、胸も膨らみ、お尻も、もっこりし始めて、いよいよ、男の視覚を刺激するお年頃になってきた。１８歳未満のマイナーとのセックスは、それが合意のうえでも、いたした男は罪になる。ということは、それだけ、この年ごろの女性は、男に狙い撃ちにされ、社会は、それを法律で取り締まってでも阻止しなければならないという訳だ。　マム・ジェーンの度重なる注意にも関わらず、姪子たちは、皆、ボーイフレンドができていた。そもそも、あの携帯電話というやつが、男の恋のアタックを容易にする。執拗なテキスト(メール)に、女は身も心もとろける。このころの、さかりがついたばかりのメス達（失礼）は、まだ理性というものがない。男の甘い言葉に、メスとしての生殖本能を呼び起こされ、彼女たちは、これが純粋な「愛の世界」だと勘違いして燃え上がる。彼女たちは携帯を一時も離さず、彼からの甘い言葉を待ち続ける。といっても、「I love you」とか、「Mahal Kita」とか、「I miss you」などの単純な言葉を並びたてているだけなのだが。その点、カーネルが、娘のキム（17歳）には携帯を持たせたないという強硬手段に出ているが、さすが警察のやることは違う。そんな男の甘い言葉にほだされて男の求めに応じ、なけなしの処女を提供してしまう少女が多い。高々１６～７歳のハイスクールの男子生徒に扶養能力があるはずもなく、女が妊娠すると、男は逃げて、女は、出産そして花街への転落というお決まりのコースをたどる（フィリピンで、避妊は宗教上嫌われ、堕胎は法律で許されないため、セックス=妊娠=出産となる）。　そして、女は、花街で、スケベ親父の相手をしながら、はじめて、「恋は、理性でしなければならない」と悟るのだが、すでに時遅しだ。こんな年齢の恋は単なる「青春の甘酸っぱい一ページ」で終わるのが一番いいのだ。へたに成就すると一生涯、悔やんでも悔やみきれないことになる。　マム・ジェーンは姪子達にボーイフレンドがいることを悟り、再び訓話を施す。「もし、男に処女をささげたのであれば、その男の元に行け。学校の費用や生活の面倒はもはや見ないから、勝手に生きていけ。それがいやならボーイフレンドとは即刻別れろ」と。マム・ジェーンに見放されたら、甲斐性のない両親では大学進学は夢の夢だ。そうしたら、自分の未来がないことぐらいは彼女たちにも理解できる。大学１年のバネサ（写真、左、１７歳）は早速、ボーイフレンドと別れることを決意したそうだが、果たして本当に別れるのだろうか。　たとえ、ボーイフレンドの元に走ったとしても、フィリピンでは、男に甲斐性がなくて、女が一家の生計を支えていかなければならないことが多い。教育がなければ、メイドあるいはデパートの売り子くらいしか働く先がなくて、一家で食っていける収入は得られない。そうなると、女が稼げるのは花街くらいになってくるが、それでもそこそこのご面相が必要条件となり容易なことではない。　娘の母親たちは、恋に落ちた娘の行く末を十分承知しているから、理性をもつように導こうとする。しかし、母親とボーイフレンドのはざまに立った娘は、えてして、黙っていればわからないと、突っ走ってしまう。ところが、そのうち、出っ張ったお腹を隠すことができなくなり、すべてがあとの祭りとなる。 […]

フィリピン流恋のてほどき（その３, 女は理性で恋をする）2013年1月3日

3 Jan, 2013 in フィリピーノ気質 / 提言・提案 by shiga (updated 3923 days ago)

とあるフィリピン通の方が、「フィリピンで恋をするならタガログ語を覚えなくちゃ」と語っていた（実はこの方は、タガログ語ばかりか、英語、スペイン語を自在に操り、フィリピンでの恋は数知れぬというる恋と言葉の達人なのだ）。　花街には日本語をしゃべる子がたくさんいるから、日本語で何とかなってしまうだろう。しかし、彼らにしてみれば商売道具の日本語を駆使して客のハート（財布）を捕まえようとしているのだから、「フィリピンで恋をする」、という感じには程遠い。まあ、それはそれでいいのだが、それなら英語では何故だめなのか。　ご承知の通り、フィリピンの公用語は英語だ。公文書はすべて英語で、英語がわからないと会社勤めもできない。しかし、それだけに四角張った言葉であって、恋を語るにはいかがといったところだ。英語は英語なりに甘い言葉もあるのだろうが我々の実力では英語で相手の心を溶かすなんて芸当はできないだろう。仮に、こちらができたとしても相手が緊張して逆にこころを閉ざしてしまうだろう。この写真はアンヘレスのジェンネシスというクラブのきれいどころ（中でつながっている左隣のクラブかもしれないが）　その点、タガログ語でせまれば、相手は、もともと自分の話し言葉だから、初めから心を開いている。たとえ片言でもタガログで話をしたときのフィリピン人の打ち解けようは英語や日本語とは比較にならない。しかもタガログ語は英語に比べて実にソフトで、フィリピン人を相手に話していて、タガログ語で返されると心がとろける。その点英語は実にぶっきらぼうだ。　たとえば、「ありがとう」は英語には「Ｔｈａｎｋ　ｙｏｕ」以外の表現がなくて、そこに感情が入り込む余地がない。しかし、フィリピン人は「サラマッポ（Ｓａｌａｍａｔ　ｐｏ）」あるいは「サンキューポ、Ｔｈａｎｋ　ｙｏｕ　ｐｏ」と返してくる。この「ポ」（Ｐｏ）という言葉は相手を尊敬している場合、あるいは慕っている場合などにつける接尾語で、これがいかにも心地よい。　相手に質問するとき「Ｗｈａｔ　ｄｏ　ｙｏｕ　ｗａｎｔ？」　「Ｗｈｙ　ｙｏｕ　ａｒｅ　ａｎｇｒｙ？」などと質問したら、状況にもよるが、これはすでに相手を責めていることになる。特にメールなどではニュアンスが伝わらないので喧嘩しているようにも聞こえる。しかし、これをタガログ語で「アノン　グスト　モ？（Ａｎｏｎｇ　ｇｕｓｔｏ　ｍｏ？）」「バケット　カ　ガリット？（Ｂａｋｉｔ　ｋａ　ｇａｌｉｔ？）」といっても決して責められているようには聞こえない。フィリピーナをからかって、相手が嫌がっていても、彼らは「フワッグ　ポ（Ｈｕｗａｇ　ｐｏ）」などと、いかにも優しく拒否してくる。　恋人や夫と会話するときは、初めに「マハール　コ（Ｍａｈａｌ　ｋｏ、あるいはＬｏｖｅ　ｋｏとも表現する」と呼びかけるが、これを直訳すれば「私の愛しい人」となり、なんとも甘いやり取りだ。そして会話やメールの最後は必ず「Ｉ　ｌｏｖｅ　ｙｏｕ」で閉める。この「Ｉ　ｌｏｖｅ　ｙｏｕ」は、タガログ語会話でも重要な愛の表現の一つとなっている。ちなみに「マハール　モ　バ　アコ？（Ｍａｈａｌ　ｍｏ　ｂａ　ａｋｏ？俺のこと好きか）」などという言葉は口説き最中のカップルには頻発する。これを100回くらい繰り返すと、相手も降参して「マハール　キタ（Ｍａｈａｌ　ｋｉｔａ，愛してる）」と言って白旗をあげてくる。これを「Ｄｏ　ｙｏｕ　ｌｏｖｅ　ｍｅ？」と英語で繰り返していてはいつまでたっても埒があかないだろう。　「美」は「ガンダ（Ｇａｎｄａ）」で、「マガンダ　カ（Ｍａｇａｎｄａ　ｋａ）きれいだね」といえば相手はうれしそうに顔を赤らめるだろう。そして「アン　ガンダ　モ（Ａｎｇ　ｇａｎｄａ　ｍｏ）」といったら最上級のほめ言葉で、「その美しさに恋に落ちてしまった」という意味合いをかねている。　逆に相手を非難する言葉として「バストス　カ（Ｂａｓｔｏｓ　ｋａ、スケベ、下品、野卑）」という言葉があるが、言い方によっては日本語の「イヤーン　バカ」なんて感じにもなる。しかし「プタン　イナ　モ（Ｐｕｔａｎ　ｉｎａ　ｍｏ）、相手を非難する最強の言葉、元々”お前の母さんバイタ”という意味」などといわれたら、その恋は終わりだ。この子達はジェーンの姪っ子たちでちゃきちゃきのハイスクールの少女達だいつも不思議に思うのだが、日本語に「Ｉ　ｌｏｖｅ　ｙｏｕ」に相当する言葉がない。「私はあなたを愛しています」なんてのは日本語ではない。強いて言えば「好きだよ」あるいは「好きよ」といったところだろうが実に間接的な表現だ。タガログ語では「マハール　キタ（Ｍａｈａｌ　Ｋｉｔａ）」「イニイビ　キタ（Ｉｎｉｉｂｉ　Ｋｉｔａ）」「イニイロ　キタ（Ｉｎｉｉｌｏ　ｋｉｔａ」「グスト　キタ（Ｇｕｓｔｏ　ｋｉｔａ　）」などぴったりの言葉がたくさんある。そのほか、「カイランガン　キタ（Ｋａｉｌａｎｇａｎ　ｋｉｔａ，あなたが欲しい」「ダヒール　サヨ（Ｄａｈｉｌ　ｓａｙｏ、あなたのせいで）」など恋を語る言葉が豊富にあって、恋の歌の歌詞作りには事欠かないようだ。　さらに英語では男と女の営みに「セックス」とか「Ｍａｋｅ　ｌｏｖｅ」などと実にそっけない表現するが、日本語は「Ｈ」、「やる、する」などと間接的表現を用い、他には「性交」など学術的表現しかない。一方タガログ語では、やはり間接的表現をするものの「ソクソク（Ｓｏｋｕ　ｓｏｋｕ，これは日本語だとフィリピーナは言うが真相は不明」「パクワン（Ｐａｋｕｗａｎｇ，元々スイカのこと）」「ボムボム（Ｂｏｍ　ｂｏｍ）」など面白い表現がたくさんある。直接的には「カンクータン（Ｋａｎｋｕｔａｎ）」と言うがかなり下品な表現らしい。　いずれにせよ、フィリピ－ナとの会話はタガログ語に限る。そうすれば思わぬ恋のチャンスがめぐってくるかもしれない。

恋をするならタガロク語 2012年6月3日

3 Jun, 2012 in フィリピーノ気質 by shiga (updated 3913 days ago)

１９９８年、私の相棒のジェーンの家の玄関にダンボールにいれられた赤ちゃんが捨てられていた。母親と目される女が人に頼んで玄関に置き去りにしたのだ。名前も誕生日もわからない乳飲み子だった。サンパギータの花束を胸に飾って、拙著「金無し、コネなし、フィリピン暮らし」３９ページのモデルとなったビアンカ、１１歳（推定）ジェーン一家の恒例の年末の記念写真、右端のビアンカは心なしか遠慮気味におさまっている。ジェーンの家には２歳なる長兄の子供が一人いるだけだったので、早速家で育てることにした。とりあえずブランカ（白紙）と名づけたが、後により一般的な女の子の名前のビアンカに変えた。色白で目の大きい可愛い子だった。　学校に入るにはちゃんとした出生証明がないと具合が悪い。そこでビアンカはマミーの子供すなわちジェーンの妹として届けられた。その後、長兄ダシンの長男、次兄アランの長女、次女、と次々と孫が生まれてマミーの愛情も実の孫へと移っていった。そしてビアンカの試練が始まったのだ。２００７年１２月、韓国KBSの農場取材に当たって、その日は、丁度ビアンカの誕生日（捨てられていた日）だったので、急遽、盛大な誕生日パーティを行うことになった。右から３人目がビアンカ小学校へ行くようになって、ある日、学校の先生から呼び出しがあった。全然やる気がなくて、他の子供達の迷惑になるから退学させたいというのだ。結局、留年の憂き目となり、農場の近くの学校に移して、マミーと農場で暮らすようになった。ビアンカとしては他の子供達が実の親に可愛がられているのを見て複雑な思いを胸に秘めていたのだ。ジェーンが、ビアンカを責めて、「一体お前は何が欲しいのか」と聞いたら、ビアンカの答えは「Love」の一言だったそうだ。　学校を変わって農場で過ごす様になるとビアンカは見違えるように変わって行った。２００３～２００４年は私自身が農場で暮らしていて、マミーとデバインそして私の４人暮らしだった。２０１１年４月KIANの１歳の誕生日。デバインも久しぶりに戻って１３～１５歳の娘達が可愛い。後ろに写っているのは私の息子。タバコ港から船で１時間太平洋に浮かぶ孤島に恒例の海水浴に出かける。誰もいない白い砂浜に子供達は大満足だ。　ビアンカのの役割は豚小屋の掃除や鶏やテラピアのえさやり、庭掃除や食事の後片付けと休む時間もない。デバインと二人で農場と家の仕事をこなしていた。当時はマミーに何か頼むとすぐに「デバインー」と大きな声でデバインを呼んで言いつけていた。そして今、デバインが家を出て、１６歳になったビアンカは、いつもマミーに「ビアンカー」と呼ばれて頼りにされている。２０１０年１２月末のパーティではハイスクール３人娘らがポーズを取る。他の子供達が親の愛情のもとにぬくぬくと育っている間に、ビアンカはマミーを助け、思いやり、責任感のある、子の鏡とも言えるほどの良い子に育って行った。学校の成績もあがり、表彰されるほどだった。 […]

ビアンカの物語 2012年5月26日

26 May, 2012 in その他 / フィリピーノ気質 by shiga (updated 3912 days ago)

フィリピンにやって来て最初に苦労するのが、なかなか良い地図が見つからないことだ。特に道路マップが貧弱で、地方に旅行するときなど苦労する。１９８９年フィリピンにやって来て最初に手がけたのが地図探しだった。　そこで判ったのがフィリピンにも１万（１万分の一地形図）、５万あるいは２０万という地図が立派に存在することだ。日本の国土地理院のようなところ（The National Mapping and Resource Information Authority (NAMRIA)）で発行・販売しているだけだが、販売所はボニファシオの基地の中にある。ちなみに下の地図はマヨン火山付近の２０万分の一の地形図だ。フィリピン全体の地図としては色々あるが観光省で発行している地図が日本語で見やすい。主要な観光地が記されて、裏はマニラあるいはセブの観光案内がコンパクトにまとめられている。在日フィリピン大使館の横山さんに頼めば手に入るはずだ。道路マップとしては主にACCU-mapとE-Z MAPが主要都市とフィリピン全土をカバーするものを出しているが、個人的にはACCU-mapの方が好きだ。最近でこそ、本屋、文房具屋、ホテルなどで見かけるが９０年代は、入手がなかなか難しかった。マニラ首都圏のマップとして優れものがマニラ新聞で出しているNAVIに載っているマップだ。マカティ、エルミタ/マラテ、ボニファシオ、オルティガス、ロックウエルなどが、日本人が訪れる店や事務所が日本語で記載され、大変重宝だ。　いよいよ本題に入るが、何故、フィリピンでは地図が少ないのか。それはフィリピン人が地図を使わないからだ。それでは、何故使わないのか。それはほとんどの人が地図を読めないからだ。日本人からすると、何故と思うかもしれないが、彼らは地図など見なくても、住所さえあればどこでもいけるし、それで不自由はしないのだ。　そもそも、鳥でもない限り地形や道路を上から、あるいは３次元的に見ることはない。地表にいる限り、人は平面的あるいは２次元の世界で暮らしている。だから、どこかへ行くのに人は、元来地図すなわち３次元的ではなくて平面的すなわち２次元的に捉えているのだ。例えば、「まっすぐ１ｋｍ進んで、マクドナルドのところを右に向かって、３つ目の道路を左に折れて．．．」てな具合だ。　本来２次元である地形や道路を鳥のように３次元で捉えること、また逆に３次元的に眺めたの地図から２次元に落として捉える、と言うことはよほどの訓練がなければできないことだ。すなわち訓練によって身につけることのできる後天的能力であって、エンジニアーが設計図を見ただけで、現物をイメージできるのと似ている。　例えば、鳥が地上に降りて歩いてどこかへ行こうとしても不可能だろう。また、逆に蟻を空に連れて行って、行き先を聞いても判らないだろう。彼らは位置の捕らえ方が、全く違うのだ。どちらかといえば、蟻に近い我々においては、２次元で捉えている位置を３次元的に表現しようというところにどだい無理があるのかもしれない。 […]